Association culturelle noire

La Black Cultural Association ( BCA ) était un groupe de détenus afro-américains fondé en 1968 à la California Medical Facility à Vacaville, une prison d’ État de Californie , et officiellement reconnu par les autorités pénitentiaires en 1969. [1] L’objectif principal du BCA était de fournir tutorat éducatif pour les détenus, ce qu’il a fait en collaboration avec des étudiants de deuxième cycle de la région de la baie de San Francisco . [2] Les étrangers ont été autorisés à assister aux réunions de la BCA, et les tuteurs ont fourni des cours de rattrapage et avancés en mathématiques , en lecture ,l’écriture , l’ art , l’ histoire , la science politique et la sociologie . [2] Au fil du temps, des organisations politiques radicales telles que Venceremos s’infiltrèrent dans la BCA, donnant naissance à des factions de la BCA telles que Unisight, qui finit par donner naissance à l’ Armée de Libération de Symbion . [2]

Origines

Les années 1960 étaient célèbres pour de nombreux mouvements sociaux, y compris le Black Panther Party en Californie. Cette augmentation de la tension raciale à travers le pays nourri à des préoccupations croissantes au sujet de la population afro-américaine. Le Black Panther Party a été créé pour observer les actions des forces de police à Los Angeles en s’assurant qu’elles protégeaient le public dans son ensemble, pas une race spécifique. [3]À Oakland, le nombre d’arrestations a considérablement augmenté, ce qui a entraîné une augmentation de la population carcérale. Dans les statistiques des prisonniers de l’Etat de Californie, il est indiqué que la population des détenus au 31 décembre 1960 était de 21 660 personnes. 8 ans plus tard, le 31 décembre 1968, la population avait atteint 28 462 habitants. [4]Au cours des années 1960, la répartition des Noirs dans les prisons californiennes était de 20,8%, mais elle a progressivement augmenté pour atteindre 34,1% dans les années 1980. [4] Les mêmes personnes qui exigeaient des réformes sociales se sont retrouvées en prison exigeant des réformes pénitentiaires pour les personnes de couleur. De cette augmentation de la population des détenus noirs est venue la Black Cultural Association, ou la BCA. Leur but était d’éduquer les détenus noirs sur les compétences éducatives de base ainsi que de favoriser un environnement pour l’autonomisation des Noirs. [5]

Timeline

1954: Le mouvement des droits civiques commence

1968: Civil Rights Act de 1968 qui empêche “par la force ou par la menace de la force, blesser, intimider ou interférer avec quiconque … en raison de leur race, couleur, religion ou origine nationale.” [6]

1968: La Black Cultural Association est fondée. [7]

1971: La Black Cultural Association devient un groupe pénitentiaire officiellement reconnu dans le cadre du système de tutorat mis en place par le professeur de langues Colston Westbrook .

1972: Le BCA gagne en popularité auprès des radicaux blancs grâce à l’aide de William Wolfe. Les activistes blancs commencent à assister aux réunions de la BCA avec l’approbation de Colston Westbrook.

1972: L’Unité de diagnostic psychiatrique maximum de la prison de Vacaville commence à faire des expériences illégales sur des détenus, ce qui déclenche une controverse sur un traitement équitable.

Décembre 1972: Des rumeurs se répandent au sein de la BCA selon lesquelles Westbrook serait relié à la Central Intelligence Agency, faisant ainsi partie de l’administration de tests de dépistage de drogue aux détenus noirs.

1973: Le groupe atteint un pic de fréquentation, avec environ 100 détenus de la BCA.

Éducation, tuteurs et membres

Tutorat éducatif et politique

L’objectif principal de la BCA était de fournir un tutorat éducatif aux détenus. [8] Pendant deux ans, la BCA a opéré sans beaucoup de direction. Cependant, en 1971, le BCA a été officiellement reconnu par le California Medical Facility . Colston Westbrook , professeur de langues à l’ Université de Californie à Berkeley , a été recruté pour organiser un système de tutorat éducatif pour le groupe. [7] Le but de Westbrook était d’instiller la fierté raciale chez les prisonniers et fournir l’auto-assistance. Westbrook a fait venir un groupe de tuteurs pour enseigner les mathématiques, la lecture, l’écriture, l’art, les sciences politiques, la sociologie noire et le patrimoine africain. [7] La majorité des tuteurs de BCA étaient des étudiants blancs duUniversité de Californie à Berkeley qui a tenu des croyances de gauche et radicales. [5] Les tuteurs BCA comprenaient Russell Little et William Wolfe. Ainsi que Patricia Soltysik , Nancy Ling Perry , et Patty Hearst (qui a utilisé une fausse carte d’identité avec le nom de Mary Alice Siem ), selon Lake Headley , un enquêteur privé. [9] Le groupe a commencé à grandir et a commencé à se rencontrer deux à trois fois par semaine. Au fil du temps, la BCA est passée d’un groupe éducatif à un groupe politique axé sur les idéaux radicaux et l’autonomisation des Noirs. [dix] Parce que l’attention du groupe s’est éloignée du groupe éducatif conventionnel, aucune statistique n’a pu être trouvée sur le succès du programme dans l’amélioration de l’éducation des prisonniers.

Donald DeFreeze

Un membre notable de la BCA était un prisonnier noir nommé Donald DeFreeze . Defreeze devint proche de Westbrook et embrassa rapidement le fantasme révolutionnaire qui avait été favorisé dans le BCA. [9] [11] Finalement, DeFreeze a été transféré à la prison d’état de Soledad où il s’est ensuite échappé. Après son évasion, il a fait équipe avec les autres membres de la BCA, Russell Little et William Wolfe , ainsi que Bill et Emily Harris et Angela Atwood pour créer l’ Armée de Libération de Symbion . [dix]

Liste des tuteurs et des membres

Coordonnateur BCA: Colston Westbrook

Membre et détenu: Donald DeFreeze

BCA Visiteur / Tuteur: William Wolfe

BCA Visiteur / Tuteur: Russell Little

BCA Visiteur / Tuteur: Patricia Soltysik

BCA Visiteur / Tuteur: Nancy Ling Perry

Visiteur / Tuteur BCA: Patty Hearst alias Mary Alice Siem [9]

Evolution du groupe

L’Association culturelle noire a rencontré régulièrement des volontaires extérieurs, dont certains n’enseignaient pas les compétences éducatives de base. Les tuteurs et les prisonniers avaient tendance à avoir des discussions sur des idées radicales, influençant souvent les détenus à rejoindre leur façon de penser. Donald DeFreeze était un détenu qui a converti ses idées politiques après avoir assisté aux réunions de la BCA. Peu de temps après, DeFreeze s’est séparé de la Black Cultural Association et a créé son propre groupe au sein de la prison. Willie Wolfe et Russ Little étaient deux volontaires blancs qui ont rejoint le petit groupe DeFreeze, ainsi que l’ex-panthère noire et détenu Thero Wheeler. Ce petit groupe de radicaux-gauches est considéré comme le début de l’Armée de Libération Symbionaise, ou SLA. D’autres volontaires de la prison de Vacaville étaient membres des Venceremos, une organisation politique radicale chicano. Lorsque le groupe politique Venceremos est devenu inactif, il s’est allié à DeFreeze et à la SLA pour se battre pour les réformes pénitentiaires et les droits des noirs.

Conspiration

Parce que la BCA fonctionnait avec des connotations politiques majeures sous le prétexte de l’éducation [2], beaucoup craignaient le groupe comme un moyen de contrôler les détenus et d’alimenter les troubles sociaux de l’époque. Diverses théories du complot impliquaient des accusations selon lesquelles le groupe aurait été transformé en un groupe d’assassins plutôt qu’un groupe purement éducatif. [12] Avec des détenus coupés du monde extérieur et leur seule information leur étant fournie par les tuteurs radicaux, certains croient que le groupe a comploté la révolution et d’autres moyens drastiques pour le changement social. Louis Nelson, directeur à San Quentin a déclaré dans un mémo:

“Nous lisons dans la presse publique, et en entendant par la télévision et la radio, que le meilleur terrain d’élevage et / ou de recrutement pour les néo-révolutionnaires est dans le système carcéral … Je suis témoin de la détérioration de nos organisations ethniques à l’amélioration éducative de nos hommes à l’intérieur de San Quentin, aux organisations paramilitaires à connotation révolutionnaire … Je ne crois pas en la propagation d’actes ou de matériel révolutionnaires, je crois même que c’est le contraire de mon devoir … J’ai l’intention de tracer la ligne de l’éducation révolutionnaire. [13]

Les soupçons ont gagné la vérité lorsque des groupes radicaux appelant à la révolution, comme la SLA, ont pris le contrôle de la BCA. Il a abandonné l’éducation comme objectif et s’est plutôt concentré sur la révolution politique.

Voir aussi

  • Armée de libération de Symbionese
  • Soirée Black Panther
  • Mouvement de puissance noire
  • Armée de libération noire
  • Venceremos Organisation
  • Météo Underground

Références

  1. Jump up^ Keith, Jim (1997). Contrôle de l’esprit, contrôle du monde . Adventures Unlimited Press. p. 176.
  2. ^ Aller à:d Tibbott, Julie (2015). Membres seulement: Les sociétés secrètes, les sectes et les sectes exposées! . Houghton Mifflin Harcourt. pp. 206-7.
  3. Aller^ ^ “La partie noire de panthère” . Archive Internet Marxistes .
  4. ^ Aller jusqu’à:un b Bon, Donna (1980). Prisons de Californie: statistiques sommaires des prisonniers et libérés conditionnels de Felon . Département des services correctionnels.
  5. ^ Aller à:b Schreiber, Brad (2016-08-02). La fin de la révolution: l’enlèvement de Patty Hearst, le contrôle de l’esprit et l’histoire secrète de Donald DeFreeze et du SLA . Skyhorse Publishing, Inc. ISBN  9781510714274.
  6. Jump up^ “Droit public: 1968” (PDF) . Bureau d’édition du gouvernement des États-Unis.
  7. ^ Aller jusqu’à:c Spieler, Geri (2008-12-23). Prendre la cible du président: L’histoire remarquable de la femme qui a tiré sur Gerald Ford . Macmillan. ISBN  9780230621848 .
  8. Aller^ Newton, Michael (2003-10-31). L’Encyclopédie du FBI . McFarland. ISBN  9781476604176 .
  9. ^ Aller à:c Daugherty, Tracy (2015-08-25). La dernière chanson d’amour: une biographie de Joan Didion . Macmillan. ISBN  9781250010025 .
  10. ^ Aller jusqu’à:un b “expérience américaine | Guerrilla: La prise de Patty Hearst | People & Events | PBS” . www.pbs.org . Récupéré le 2016-10-06 .
  11. Aller^ Burrough, Bryan (2016-04-05). Days of Rage: le radical underground américain, le FBI et l’âge oublié de la violence révolutionnaire . Penguin Publishing Group. ISBN  9780143107972 .
  12. Jump up^ Keith, Jim (1997). Contrôle de l’esprit, contrôle du monde . Adventures Unlimited Press. p. 113. ISBN  9780932813459 .
  13. Jump up^ Cummins, Eric (1994-01-01). L’ascension et la chute du mouvement radical de la prison de Californie . Stanford University Press. ISBN  9780804722322 .

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